En ung saudi-araber er blevet udleveret - efter rygtet gennem Interpol - (Interpol benægter dog selv at have spillet en rolle) til Saudi Arabien fra Malaysia (Da han forsøgte at flygte til New Zealand) og risikerer i værste tilfælde dødsstraf.
Når det så er klart, lad os fokusere på, hvad det er, der kan koste ham livet?
Den unge mand, Nageeb Kashgari, er anklaget for blasfemi, og hans forbrydelse består i at Tweete følgende om profeten Muhammad:
Tweet 1: “On your birthday, I will say that I have loved the rebel in you, that you’ve always been a source of inspiration to me, and that I do not like the halos of divinity around you. I shall not pray for you.”
Tweet 2: “On your birthday, I find you wherever I turn. I will say that I have loved aspects of you, hated others, and could not understand many more.”
Tweet 3: “On your birthday, I shall not bow to you. I shall not kiss your hand. Rather, I shall shake it as equals do, and smile at you as you smile at me. I shall speak to you as a friend, no more.”
Det er kun ovenstående uskyldige udsagn, der kan koste en ung mand livet! Ingen bombe i turban, ingen Muhammad som hund. Det her, det er nok. Man er kun tilfreds med den ultimative censur, når talen falder på profeten Muhammad. Det både i form at, at man faktisk ikke må sige det mindste, der kan tolkes negativt om Muhammad og i den forstand, at personer, der alligevel ytrer sig formodet negativt om profeten, må lade livet som Theo Van Gogh.
Det skyldes specielt to forhold, at Muhammad fik etableret ham selv som et eksempel til efterfølgelse:
Koranen: 33.21 (Tre forskellige oversættelser)
YUSUFALI: Ye have indeed in the Messenger of Allah a beautiful pattern (of conduct) for any one whose hope is in Allah and the Final Day, and who engages much in the Praise of Allah.
PICKTHAL: Verily in the messenger of Allah ye have a good example for him who looketh unto Allah and the Last Day, and remembereth Allah much.
SHAKIR: Certainly you have in the Messenger of Allah an excellent exemplar for him who hopes in Allah and the latter day and remembers Allah much.
Og hvis man ikke følger hans eksempel:
33.36
YUSUFALI: It is not fitting for a Believer, man or woman, when a matter has been decided by Allah and His Messenger to have any option about their decision: if any one disobeys Allah and His Messenger, he is indeed on a clearly wrong Path.
9:63 Know they not that whoso opposeth Allah and His messenger, his verily is fire of hell, to abide therein? That is the extreme abasement.
Det er ikke tilfældigt, at denne unge mand risikerer at miste livet. Muhammad selv, der jo er det evige eksempel til efterfølgelse, beordrede flere mennesker slået ihjel for smædevers eller kritik. Heriblandt slog en tilhænger af profeten en hyrde ihjel for følgende vers:
I will not be a Muslim as long as I live, And will not believe in the faith of the Muslims.
Selv om dette mord ikke var direkte beordret af profeten, så roste han tilhængeren efterfølgende for mordet og bad for ham.
Så forstå at al kritik er forbudt af Islam, inklusiv at tage afstand fra religionen som overtro. Inklusiv skeptisk distance. Forstå, at selv ateisme og offentlig udtrykt tvivl er forbudt.
Det hører med til historien, at kort efter denne unge mand Tweets om Muhammad, der modtog han omkring 30.000 svar på 24 timer.
Få dage efter var der en Facebook gruppe med over 26.000 tilhængere, der krævede den unge mand straffet for hans Tweets. Tal om mødet mellem det 21 århundrede og 8 århundrede.
Forstå også, at med European Arrest Warrant, der kan noget lignende ske i Europa. Eftersom fortolkningen af, hvad der er xenofobisk og racistisk er noget vilkårlig. Omend indrømmet ikke helt så vilkårlig, som fortolkningen af blasfemi i Saudi-Arabien.
Nyd demokratiets sidste årtier og dets aftenland.
