Jeg har igennem frivillige deltagerobservationer kommet frem til at mennesker kan lide at finde sandheder. Mennesker læser nyheder og ser TV og bliver guidet til hvordan verden skal tolkes for senere at kunne være ”in the know” når snakken kører blandt familie og venner. På den måde føler vi os oplyst om et eller andet.
Men de medier vi benytter os af er jo selvvalgte. Det er efterhånden alment kendt at man vælger avis efter sin politiske holdning med mindre man er ude i sensationsjournalistikken. Man bliver bekræftet i sin tro præcis som hvis man tager i kirke og hører præsten tale. Det foretrukne medie bliver sandhedsorganet.
Disse sandhedsorganer hjælper en til at kunne tolke verden igennem nogle grundantagelser – sandhederne. Sandhed kan være at Gud møder dig på dommedag. Sandhed kan også være at alt er tilfældigt og kaosteori er grundstenen. Eller hvad med at forudsætningen for et velfungerende samfund og kollektivisme er tvungen statsindblanding? - Målet helliger midlet. Så er der dem tror ”big brother” samfundet blot er en illusion på lykke – Power is not a means its an end.
Uanset hvilken grundlæggende sandhed og forudsætning for livet der måtte dominere hos den enkelte vælger man altså medie efter overbevisning. Medierne støtter alle op om en eller anden sandhed og dermed verdenstolkning, så de er jo i stor stil verdenens sandhedsformidlere. Via skræddersyede informationspakker kan medierne samtidig holde dig fast i troen - man kan jo ikke få hele verdens sandheder på en gang, så der sorteres og udvælges de holdningsfremmende historier hos redaktionen. Selektiv nyhedspræsentation.
Så for at fastholde disse grundantagelser for at være sande tager man ligeledes stilling til hvad der er det forkerte. Hvem er fjenden? Bevisførelsen for at noget er godt sker ved udstillingen af det påstået onde. Hvis nogle er gode må der også være nogle der er onde for at holde idéen om det frelsende system i live. Dette portræteres udmærket i 1984.
Det gode bliver pludseligt relativt! Det er i hvert fald godt set i forhold til det onde ikke sandt?
Ironien i dette frie og retfærdige samfund er dobbeltmoralens dominerende væsen. Det synes at være helt i orden at vælge sine informationsapparater efter behag og det er i orden at tilknytte sig bestemte holdninger også selvom de måtte udstille nogle andre mennesker som værende ”onde” og
ubarmhjertige.
Rød ser blå som ond og omvendt. Rig ser fattig som ond – og omvendt. Dette er selvfølgelig generaliserende men generaliseringer er det helligste middel i kampen for at promovere ”sandheden”. ”De borgerlige har kørt landet i sænk de sidste 10 år” – og lignende postulater er selvretfærdigt brugt blandt MSM. Generaliseringen er det vigtigste når det kommer til afstandstagen, for ellers vil man jo altid kunne finde undtagelsen der gør postulatet usandt.
Jeg synes også der forekommer ironi i det faktum at man skråler om at holde hånden under de svageste i samfundet kombineret med prædiken om ytringsfrihed når man samtidig arrangerer store intimiderende moddemonstrationer når mennesker vil prøve at skabe opmærksomhed omkring sharia lov og dens negative samfundsmæssige konsekvenser. De må ikke generalisere overfor islamister og bliver derfor udpeget som racister – hele bundtet endda.
The squeaky wheel gets the grease. Fint at man vil have retten til at tro og mene om andre mennesker som man ønsker. Fint at man igennem græsrodslignende politiske bevægelser og arrangementer vil udøve retten til at demonstrere for sin tro og overbevisning. De rødes fanemarch er jo klare symboler på at man føler sig overbevist om at et bestemt politisk system er det rigtige og at man distancerer sig fra dets modpol fx Liberalisme vs. Socialisme. Man går ind for ”stick it to the man”-filosofien men ”big mother” er den hellige beskytter.
Men når så EDL vil benytte sig af de samme midler til at fremme et (i mine øjne) legitimt politisk budskab om at islam bliver misbrugt af islamister der vil indføre sharia-love til skade for de indfødte europæere, ja så er det ikke okay. Måden de generaliserer på er jo forkert!
Ikke sandt?
